عفا | عفو |

الوسيط

(عَفا) الأَثرُ-ُ عَفْوًا، وعُفُوًّا، وعَفَاءً: زال وامَّحَى. يقال: عفا أَثرُ فلان. و- الشيءُ: خَفِيَ. و- الأَرضُ: كَثُرَ نباتُها فغطَّاها. و- الماءُ: لم يخالِطْهُ شيءٌ يكدّره. و- الرِّيحُ الأَثرَ: مَحَتْه ودرسَتْه. و- الشيءَ: كثَّره وأَطاله. و- فلانًا: أَتاه يطلب فضلَهُ ومعروفَه. و- له بماله: أَعطاه مما زاد على نفقته. و- عن ذَنْبِه، وعنه ذَنْبَه، وله ذَنْبَه، عفْوًا: لم يعاقبه عليه.

(أَعْفَى) فلانٌ: أَنفق الفضلَ من ماله. و المريضُ: عوفي. و- فلانًا من الأَمر: أَسقطه عنه فلم يطالبه به ولم يحاسبه عليه. و- اللهُ فلانًا: وهب له العافيةَ من العِلَلِ والبلايا. و- الرجلَ: أَعطاه. و- الشَّعْرَ ونحوَه: أَبقاه. وفي الحديث: قصُّوا الشواربَ وأَعفُوا اللِّحَى.

(عَافَاهُ) اللهُ مُعافاةً، وعِفَاءً، وعافيةً: أَبرأَه من العلل وأَصَحَّه. و- الدَّولةُ فلانًا من الجندية معافاةً: لم تُجَنِّده لسببٍ مَّا. (محدثة).

(عَفَّى) فلانٌ على ما كان منه: جاءَ بالصلاح بعد الفساد. و- الحيوانُ: كَثُرَ شَعرهُ وطال. و- الريحُ الأَثرَ: عَفَتْه. و- فلانٌ الشَّعرَ: أَعفاه.

(اعتَفَاهُ): أَتاه يطلب معروفَه. و- الإِبلُ اليَبِيسَ: أَخذته بمشافرها مستصفيةً له من التُّراب ونحوه.

(تَعَافَى) فلانٌ: نال العافيةَ. و- الشيءَ: تركه.

(تَعَفَّى) الشيءُ: زال وامّحَى.

(اسْتَعْفَى) مُكَلِّفَهُ: طَلَبَ منه أَن يُسقِطَ عنه تكليفَه. و- الإِبلُ اليبيسَ: اعتفتْه.

(العَافِي): الرائدُ. و- الواردُ الماءَ. و- الضَّيفُ. و- كلُّ طالب معروف. (ج) عُفاةٌ.

(العَافِيَةُ): الصحَّةُ التامَّة. و- الأَضيافُ. و- طُلاّبُ المعروف. و- طُلاَّبُ الرِّزق من الناسِ والدوابِّ و الطَّيرِ. الواحدُ: عافٍ.

(العَفَا) من البلاد: ما لا أَثَرَ لأَحد فيها بِمِلْكٍ.

(العَفَاءُ): الزَّوالُ والهلاكُ. يقال: على الدنيا العَفَاء. و- التُّرَابُ. و- المطرُ. و- البياضُ في الحَدَقة.

(العِفَاءُ): ما كثُرَ وطالَ من الوبر والشعر والريش.

(العِفَاءةُ): ريشةُ النعام إِذا كَثُفَتْ.

(العُفَاوَةُ) من كلِّ شيء: خيارُه وأَجودُه. و- زَبَدُ القِدْر، أَو ما بقي فيها من المَرَق.

(العَفْوُ) من المال: ما زاد على النفقة. وفي التنزيل العزيز: وَيَسأَلُونَكَ ماذَا يُنْفِقُونَ قُلِ العَفْوَ. و- من الماءِ: ما زاد على الشَّاربة وأُخِذَ بلا كُلْفَة ولا مُزَاحَمة. و- خيار كلّ شيء وأَجوده. و- المعروف. و- الأَرضُ الغُفْلُ التي لم تُوطَأَ وليست بها آثار. (ج) عِفاءٌ، وأعْفاءٌ.

(العَفُوُّ): الكثير العفو. وفي التنزيل العزيز: وَكَانَ اللهُ عَفُوًّا غَفُورًا.